華南農(nóng)業(yè)大學(xué)人文與法學(xué)學(xué)院導(dǎo)師:雷靜
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華南農(nóng)業(yè)大學(xué)人文與法學(xué)學(xué)院導(dǎo)師:雷靜 正文
[導(dǎo)師姓名]雷靜
[所屬院校]
華南農(nóng)業(yè)大學(xué)
[基本信息]
導(dǎo)師姓名:雷靜
性別:
人氣指數(shù):2896
所屬院校:華南農(nóng)業(yè)大學(xué)
所屬院系:人文與法學(xué)學(xué)院
職稱:副教授
導(dǎo)師類型:碩導(dǎo)
招生專業(yè):農(nóng)村發(fā)展、農(nóng)村發(fā)展(非全日制)
研究領(lǐng)域:中國哲學(xué)。宋明理學(xué)。儒家“責(zé)任”觀。
[通訊方式]
辦公電話:02085280251
電子郵件:leijing@scau.edu.cn
通訊地址:廣州市天河區(qū)五山路
[個人簡述]
個人簡介
雷靜,女,漢族,1979年生,湖南衡陽人。中國哲學(xué)博士,哲學(xué)副教授,碩士生導(dǎo)師。中國哲學(xué)史學(xué)會會員。廣東省高等學(xué)?!扒О偈こ獭钡谄吲囵B(yǎng)對象。中山大學(xué)哲學(xué)學(xué)士(1997-2001),中山大學(xué)中國哲學(xué)博士(碩博連讀,2002-2007)。北京大學(xué)哲學(xué)系訪問學(xué)者(2004),清華大學(xué)哲學(xué)系訪問學(xué)者(2004),香港中文大學(xué)哲學(xué)系訪問學(xué)者(2006),臺灣大學(xué)人文社會高等研究院訪問教授(2015),英國倫敦大學(xué)國王學(xué)院訪問研究員(2015-2016)。2007年,被以“緊缺專業(yè)人才”身份引進(jìn)華南農(nóng)業(yè)大學(xué)哲學(xué)系,曾任哲學(xué)系副系主任、哲學(xué)系黨支部書記。2007年以來,已在《中國哲學(xué)史》、《學(xué)術(shù)研究》、《中山大學(xué)學(xué)報》、《廣東社會科學(xué)》、《船山學(xué)刊》等刊物上發(fā)表科研與教學(xué)論文二十多篇(獨著)。論文曾被人大復(fù)印資料索引收錄,其中,發(fā)表于《中山大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版)》的《宋明儒家責(zé)任觀中的人己關(guān)系論》,同時被《光明日報》轉(zhuǎn)載觀點。目前主持教育部人文社會科學(xué)基金課題1項、廣東省殘聯(lián)課題2項,主要參加國家社會科學(xué)基金課題等5項。曾就中國哲學(xué)與文化的傳播課題及社會熱點問題,接受過廣州電視臺、廣州日報等媒體的專欄采訪。
獲獎榮譽
廣東省高等學(xué)?!扒О偈こ獭钡谄吲囵B(yǎng)對象。
[科研工作]
工作經(jīng)歷
2007年至今,華南農(nóng)業(yè)大學(xué)人文與法學(xué)學(xué)院哲學(xué)系。
社會、學(xué)會及學(xué)術(shù)兼職
中國哲學(xué)史學(xué)會會員。
科研項目
1、主持:
(1)教育部人文社會科學(xué)基金:宋明理學(xué)責(zé)任倫理思想研究,2011年-2015年。
(2)廣東省殘聯(lián):高校與康復(fù)機構(gòu)合作,開創(chuàng)康復(fù)新模式,2012年。
(3)廣東省殘聯(lián):傳統(tǒng)文化整合社會資源的路徑研究——以廣東省助殘公益活動為中心,2015年。
(4)華南農(nóng)業(yè)大學(xué):研討式教學(xué)與大學(xué)生思維訓(xùn)練在《哲學(xué)史方法論》課程教學(xué)中的實踐研究,2011年-2012年。
(5)華南農(nóng)業(yè)大學(xué):晚明儒家“君權(quán)”、“君職”觀及其政治文化問題,2007年-2008年。
2、主要參加:
(6)國家社會科學(xué)基金:從“四書”到“四書”系統(tǒng)的形成研究,2011年-2015年。
(7)廣東省殘聯(lián):關(guān)于殘疾人幸福指數(shù)的實證研究——以廣東為例,2012年。
(8)廣東省殘聯(lián):基于老年殘疾人意愿的養(yǎng)老模式選擇研究,2013年。
(9)廣東省殘聯(lián):關(guān)于殘疾人士的網(wǎng)絡(luò)交往研究,2014年。
(10)廣東省殘聯(lián):教育平等視野下殘疾人受教育權(quán)研究,2015年。
發(fā)表論文
2007年以來,已在《中國哲學(xué)史》、《學(xué)術(shù)研究》、《中山大學(xué)學(xué)報》、《廣東社會科學(xué)》、《船山學(xué)刊》等刊物上發(fā)表科研與教學(xué)論文二十多篇(獨著)。論文曾被人大復(fù)印資料索引收錄,其中,發(fā)表于《中山大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版)》的《宋明儒家責(zé)任觀中的人己關(guān)系論》,同時被《光明日報》轉(zhuǎn)載觀點。
1、《王陽明的責(zé)任思想》,“東亞儒學(xué)的在地化與普世化國際學(xué)術(shù)會議論文集”,臺灣成功大學(xué),2015年8月。
2、《般若波羅蜜多心經(jīng)與人生智慧》,《城市國學(xué)講壇》,社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社,2015年月。
3、《蘇東坡《雜記?人物六十七首》中僧人形象研究》,《湖南社會主義學(xué)院學(xué)報》,2014年10月。
4、《宋明儒家責(zé)任觀中的人己關(guān)系》,《光明日報》,2014年8月。
5、《宋明儒家責(zé)任觀中的人己關(guān)系論》,《中山大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版)》,2014年7月。
6、《劉宗周基于恕道的“公”的哲學(xué)》,《廣東社會科學(xué)》,2014年7月。
7、《劉宗周治道歸本治心工夫考論》,《學(xué)理論》,2014年7月。
8、《道德情景中的仁義聯(lián)屬理路》,《學(xué)術(shù)研究》,2014年7月。
9、《劉宗周奏疏考》,《學(xué)理論》,2014年7月。
10、《劉宗周“一統(tǒng)于萬”說的日常品格》,《廣州社會主義學(xué)院學(xué)報》,2014年7月。
11、《劉宗周“君臣分治”思想考析》,《學(xué)理論》,2014年7月。
12、《人的本質(zhì)規(guī)定與先驗權(quán)利——劉宗周人性論探析》,《湖北社會主義學(xué)院學(xué)報》,2014年6月。
13、《幫助老人需要法律保障更需公民的認(rèn)同》,《廣州日報》,2014年6月。
14、《仁義德行的結(jié)構(gòu)——“父子之間不責(zé)善”章的道德哲學(xué)問題探析》,《南昌大學(xué)學(xué)報(人文社會科學(xué)版)》,2014年3月。
15、《孝心是不可遏止的想念》,《廣州日報》,2013年3月。
16、《劉蕺山恕道的天下關(guān)懷》,《治道新詮》,中山大學(xué)出版社,2011年11月。
17、《課程教學(xué)的實踐與探索——以華南農(nóng)業(yè)大學(xué)哲學(xué)系為例》,《湖南社會主義學(xué)院學(xué)報》,2011年8月。
18、《劉宗周“一統(tǒng)于萬”說的義理結(jié)構(gòu)及其日常品格》,《情理之間》,巴蜀書社,2011年5月。
19、《從“理一分殊”、“萬物一體”到“一統(tǒng)于萬”——劉蕺山融匯朱、王的本體論探析》,《中國哲學(xué)史》,2010年11月。
20、《劉蕺山改過工夫的政治言說》,“哲學(xué):東西之際”華人青年國際學(xué)術(shù)會議,香港中文大學(xué),2009年5月。
21、《化念歸心:劉宗周與朱子、陽明之辯難及其工夫特點》,《中國越學(xué)》,中國社會科學(xué)出版社,2009年5月。
22、《價值觀決定企業(yè)競爭力》,見楊柯,高菊,宋躍華編:《商用德川家康》,廣東省出版集團,2009年3月。
23、《通天下之大宗——王夫之意旨探析》,《船山學(xué)刊》,2007年7月。
[教育背景]
中山大學(xué)哲學(xué)學(xué)士(1997-2001),中山大學(xué)中國哲學(xué)博士(2002-2007)。北京大學(xué)哲學(xué)系訪問學(xué)者(2004),清華大學(xué)哲學(xué)系訪問學(xué)者(2004),香港中文大學(xué)哲學(xué)系訪問學(xué)者(2006)。臺灣大學(xué)人文社會高等研究院訪問教授(2015),英國倫敦大學(xué)國王學(xué)院訪問研究員(2015-2016)。
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