四川大學(xué)文學(xué)與新聞學(xué)院導(dǎo)師：何劍平 正文

　　姓名： 何劍平
　　職稱： 教授
　　導(dǎo)師情況： 碩士生導(dǎo)師 
　　研究方向：主要從事佛教信仰、佛教與文學(xué)藝術(shù)的比較研究。

個(gè)人簡(jiǎn)介：
　　何劍平，一九六四年出生，甘肅敦煌人。一九九二年畢業(yè)于西北師范大學(xué)，獲文學(xué)碩士學(xué)位。一九九七年考入揚(yáng)州大學(xué)中國(guó)文化研究所，師從王小盾教授攻讀古代文學(xué)專業(yè)博士學(xué)位。2001年進(jìn)入四川大學(xué)中文系博士后流動(dòng)站，師從楚項(xiàng)教授?，F(xiàn)為四川大學(xué)文學(xué)與新聞學(xué)院中文系教授，四川大學(xué)俗文化研究所兼職研究人員。

成果情況：
一、學(xué)術(shù)著作：
　　《漢文佛經(jīng)中的音樂史料》（與王昆吾教授合著），巴蜀書社2002年1月版。
　　《敦煌維摩詰文學(xué)研究》（博士論文），編入《中國(guó)佛教學(xué)術(shù)論典》第53冊(cè)，臺(tái)灣佛光出版社2002年5月版。
　　《唐代白話詩派研究》（合著），巴蜀書社2005年版。
　　《中國(guó)中古維摩詰信仰研究》，何劍平著，巴蜀書社2009年6月出版。

二、學(xué)術(shù)論文：
　　《佛影傳說及其對(duì)中國(guó)山水詩的影響》，《學(xué)林漫路》第十五集，中華書局2000年版。
　　《敦煌維摩詰文學(xué)中的金粟如來》，《2000年敦煌學(xué)國(guó)際學(xué)術(shù)討論會(huì)文集·歷史文化卷》，甘肅民族出版社2002年版。
　　《論六朝重視聲貌辯才的社會(huì)風(fēng)尚——名僧文化與名士文化之比較》，《覺群·學(xué)術(shù)論文集》（第二輯），商務(wù)印書館2002年版。
　　《陶淵明的詩歌創(chuàng)作與晉宋佛教之關(guān)系》，《普門學(xué)報(bào)》2003年第十五期。
　　《劉禹錫與佛教——兼論其維摩信仰》，《唐都學(xué)刊》，2003年第3期。
　　《維摩詰經(jīng)講經(jīng)文的撰寫年代》，《敦煌研究》，2003年第4期。
　　《張僧繇為寶志作畫事跡之考釋》，《華林》第三卷，中華書局2004年1月版。
　　《李白<答湖州迦葉司馬問白是何人>詩考釋》，《中華文史論叢》第七十六輯，上海古籍出版社2004年6月版。
　　《寶志詩歌作品真?zhèn)渭皠?chuàng)作年代考辨》，《中國(guó)俗文化研究》第二輯，巴蜀書社2004年9月版。
　　《元稹的宦海浮沉與禪心消長(zhǎng)》，《四川大學(xué)學(xué)報(bào)》2005年第1期。
　　《傅大士<行路易十五首>及<頌>的創(chuàng)作年代》，《宗教學(xué)研究》2005年第1期。
　　《<元史·禮樂志>中的佛教面具與元代密教》，提交 “佛教與遼金元文化國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)”（香港佛教僧伽聯(lián)合會(huì)主辦、香港能仁書院承辦、中國(guó)遼金元文學(xué)會(huì)協(xié)辦的），后載《佛教與遼金元文化國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集》，香港能仁書院2005年10月出版。
　　《從中晚唐的維摩詰經(jīng)變畫看民眾的佛教信仰》，《云南藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)》2005年第3期。
　　《作為民間寫經(jīng)和禮懺儀式的維摩詰信仰》，《敦煌學(xué)輯刊》2005年第4期。
　　《從大歷、貞元年間的文化背景看梁肅的維摩詰信仰》，國(guó)立臺(tái)灣大學(xué)文學(xué)院《佛學(xué)研究中心學(xué)報(bào)》第十一期，2006年7月。
　　《葛洪<神仙傳>創(chuàng)作理論考源——以<左慈傳>為考察中心》，《四川大學(xué)學(xué)報(bào)》2007年第1期。
　　《玄奘與<說無垢稱經(jīng)>的傳譯》，《宗教學(xué)研究》2007年第3期。
　　《<五臺(tái)山贊>與<維摩詰經(jīng)>的講習(xí)者》，《西南民族大學(xué)學(xué)報(bào)》2009年第8期。
　　《劉長(zhǎng)卿與佛教相關(guān)事跡考》，《武漢大學(xué)學(xué)報(bào)》2009年第5期。
　　《<維摩經(jīng)解（擬）>校錄研究》，載《轉(zhuǎn)型期的敦煌語言文學(xué)—紀(jì)念周紹良先生仙逝三周年學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集》，甘肅人民出版社2009年11月版。
　　《無名相之法以名相說——論維摩詰王氏說及其眷屬》，《宗教學(xué)研究》2010年第4期。
　　《佛教神足通及其對(duì)中古藝術(shù)的影響》，載《宗風(fēng)》（庚寅 夏之卷），宗教文化出版社2010年版；《中國(guó)地域文化研究》第10輯，祥明大學(xué)校 韓中文化信息研究所2011年2月。
　　《神僧萬回與長(zhǎng)安佛教》，《首屆長(zhǎng)安佛教國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集》第二卷，陜西師范大學(xué)出版總社有限公司2010年8月版，135-144頁。
　　《論韋應(yīng)物的詩歌創(chuàng)作與<楞伽經(jīng)>之關(guān)系》，《文學(xué)遺產(chǎn)》2011年第2期。
　　《宋之問<浣紗篇贈(zèng)陸上人>與唐代社會(huì)文化》，《新國(guó)學(xué)》第九卷，巴蜀書社2011年版。
　　《“唐人說話”略說》，《古典文學(xué)知識(shí)》，2011年第3期（總第154期）

獲獎(jiǎng)情況：
　　參預(yù)撰寫的《唐代白話詩派研究》，2007年4月獲四川省第十二次哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果一等獎(jiǎng)，2009年又獲全國(guó)高校人文社科優(yōu)秀成果一等獎(jiǎng)；獨(dú)著《中國(guó)中古維摩詰信仰研究》（巴蜀書社2009年版），2010年獲四川省第十四次哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果一等獎(jiǎng)。

科研項(xiàng)目：
一、主持項(xiàng)目：
　　1、“佛教講唱與中古文學(xué)”，教育部人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地2009年度重大研究項(xiàng)目（2009-2013）；
　　2、“佛教論議與中古文學(xué)研究”，2010年度國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目（2010-2013）。

二、參加項(xiàng)目：
　　1、參研“民間信仰與中國(guó)文學(xué)”，教育部人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地2005年度重大研究項(xiàng)目；
　　2、參研“佛教與中國(guó)詩歌研究”，教育部人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地2006年度重大研究項(xiàng)目。

人才培養(yǎng)：
　　中國(guó)古典文獻(xiàn)學(xué)、佛教語言文學(xué)專業(yè)碩士生導(dǎo)師

開課情況（ 2004 —— 2011 ）
　　1. 指導(dǎo)碩士生20人
　　2 ．開設(shè)碩士生課程：佛教與中國(guó)文學(xué)、敦煌文獻(xiàn)、中國(guó)文學(xué)典籍
　　3. 本科生課程：中國(guó)文學(xué)典籍

 

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