魯東大學(xué)歷史與社會學(xué)院導(dǎo)師樊文禮

發(fā)布時間:2019-01-04 編輯:考研派小莉 推薦訪問:
魯東大學(xué)歷史與社會學(xué)院導(dǎo)師樊文禮

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魯東大學(xué)歷史與社會學(xué)院導(dǎo)師樊文禮 正文

  樊文禮,1955 年生,內(nèi)蒙古杭錦后旗人。1979年畢業(yè)于內(nèi)蒙古大學(xué)歷史系。1982年畢業(yè)于杭州大學(xué)歷史系中國古代史專業(yè),獲碩士學(xué)位。1999年畢業(yè)于浙江大學(xué)歷史系中國古代史專業(yè),獲博士學(xué)位。1982年9月至1989年8月在內(nèi)蒙古大學(xué)歷史系任教,1989年9月調(diào)入煙臺師范學(xué)院歷史系任教,現(xiàn)任魯東大學(xué)歷史文化學(xué)院教授、碩士研究生導(dǎo)師。所帶研究生為專門史專業(yè)中國民族關(guān)系與民族文化史方向。
  樊文禮教授先后為本科生和研究生講授過中國古代史、隋唐史、中國歷史地理、史學(xué)論文寫作、中國民族關(guān)系史等課程。發(fā)表學(xué)術(shù)論文60余篇,出版學(xué)術(shù)專著2部,參編學(xué)術(shù)著作6部,獲省部級優(yōu)秀科研成果三等獎2項,市廳校級一、二、三等獎10項。主持山東省社科十五規(guī)劃項目——儒家民族觀研究1項。其學(xué)術(shù)研究注重歷史學(xué)、民族學(xué)、社會學(xué)和歷史地理學(xué)的結(jié)合,研究方向主要有四個方面:
  (一)唐代藩鎮(zhèn)問題研究。樊文禮教授是國內(nèi)較早系統(tǒng)研究該問題的學(xué)者之一,他在唐代藩鎮(zhèn)個案研究的基礎(chǔ)上,提出了以牙軍為核心的軍人集團是藩鎮(zhèn)割據(jù)的主要社會基礎(chǔ)的觀點。代表作有:《試論唐河朔三鎮(zhèn)內(nèi)外矛盾的發(fā)展演變》(《內(nèi)蒙古大學(xué)學(xué)報》1983.3)、《唐朔方節(jié)度使略論》(《內(nèi)蒙古大學(xué)學(xué)報》1988.3)、《唐代平盧淄青節(jié)度使略論》(《煙臺師范學(xué)院學(xué)報》1993.2)、《唐淮西節(jié)度使略論》(《煙臺師范學(xué)院學(xué)報》1994.2)等。
 ?。ǘ┨拼褡尻P(guān)系及西北史地研究。代表作有:《唐代靈、慶、銀、夏等州界內(nèi)的僑置府州》(《民族研究》1990.4)、《唐代羈縻府州的類別劃分及其與藩屬國的區(qū)別》(《唐史論叢》第8輯,三秦出版社2006年)、《唐代羈縻府州的南北差異》(《唐史論叢》第12輯,三秦出版社2010年)、《唐貞觀四年設(shè)置突厥羈縻府州考述》(《中國邊疆史地研究》1994.3)、《唐代單于都護府考論》(《民族研究》1993.3)、《唐代鄂爾多斯地區(qū)的人口與經(jīng)濟略論》(《內(nèi)蒙古社會科學(xué)》1988.2)、《唐代的安姓胡人》(《內(nèi)蒙古大學(xué)學(xué)報》1998.2)等。樊文禮教授認為,唐朝對邊疆民族地區(qū)的管理,經(jīng)歷了由前期正州制配合羈縻府州制的統(tǒng)治體系到后期的軍城節(jié)度使的發(fā)展演變,羈縻府州既是唐朝邊疆防務(wù)的主要對象,同時也是唐朝邊疆防務(wù)的重要力量。他還較早地提出了對唐代羈縻州的類別加以區(qū)別的觀點。
 ?。ㄈ┨扑紊鐣兏飭栴}研究。樊文禮教授也是國內(nèi)較早注意這一問題的學(xué)者之一,1982年,他發(fā)表了《從宋初的改革措施看唐末五代的藩鎮(zhèn)割據(jù)統(tǒng)治》(《內(nèi)蒙古大學(xué)學(xué)報》1982.2)一文,即涉及到這一問題,引起日本學(xué)界的關(guān)注。2000年,他出版了專著《唐末五代的代北集團》(中國文聯(lián)出版社2000年),首次提出了“唐末五代的代北集團”這一概念,認為這是一個以沙陀三部落為核心,融合多種民族成分在內(nèi)的軍人政治集團,它在唐末五代的政治舞臺上發(fā)揮著至關(guān)重要的作用,直至宋代推行重文抑武政策,這一集團才因失去生存環(huán)境而消失。這一觀點也在中外史學(xué)界產(chǎn)生了較大的影響。
 ?。ㄋ模┤寮颐褡逅枷胙芯俊_@是樊文禮教授目前從事的主要研究課題,并發(fā)表了《中國古代儒家“用夏變夷”思想與理論的發(fā)展演變》(《煙臺大學(xué)學(xué)報》2005.3)、《先秦儒家的民族觀》(《煙臺大學(xué)學(xué)報》2006.3)、《“華夷之辨”與唐末五代士人的華夷觀》(《煙臺師范學(xué)院學(xué)報》2004.3)、《略論郝經(jīng)對儒家“用夏變夷”思想的發(fā)展》(《孔子研究》2006.1)等系列論文。
  樊文禮教授崇尚的格言是:老老實實做人,踏踏實實做事。業(yè)余愛好是:聽音樂、看戲劇,尤其喜歡民歌、京劇。


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