寧夏大學(xué)政法學(xué)院哲學(xué)專業(yè)簡(jiǎn)介
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寧夏大學(xué)政法學(xué)院哲學(xué)專業(yè)簡(jiǎn)介 正文
一、學(xué)科簡(jiǎn)介
哲學(xué)一級(jí)學(xué)科屬于哲學(xué)門類,下含馬克思主義哲學(xué)、中國(guó)哲學(xué)、外國(guó)哲學(xué)、邏輯學(xué)、倫理學(xué)、美學(xué)、宗教學(xué)和科學(xué)技術(shù)哲學(xué)等八個(gè)二級(jí)學(xué)科。寧夏大學(xué)哲學(xué)學(xué)科為哲學(xué)碩士學(xué)位授權(quán)一級(jí)學(xué)科點(diǎn),包括外國(guó)哲學(xué)、倫理學(xué)和宗教學(xué)三個(gè)二級(jí)學(xué)科碩士點(diǎn)。本學(xué)科外國(guó)哲學(xué)專業(yè)碩士點(diǎn)于1993年獲得批準(zhǔn),從1995年開(kāi)始招生。哲學(xué)碩士學(xué)位授權(quán)一級(jí)學(xué)科點(diǎn)2011年獲批。經(jīng)過(guò)多年發(fā)展,本學(xué)位點(diǎn)導(dǎo)師隊(duì)伍逐漸擴(kuò)大,現(xiàn)已達(dá)10人,職稱、學(xué)歷、年齡結(jié)構(gòu)不斷優(yōu)化,其中教授6人,副教授4人;博士7人,碩士3人,具有較為合理的職稱結(jié)構(gòu)、學(xué)歷結(jié)構(gòu)、學(xué)緣結(jié)構(gòu)、年齡結(jié)構(gòu)和知識(shí)結(jié)構(gòu)。本學(xué)科點(diǎn)已經(jīng)成為寧夏回族自治區(qū)哲學(xué)研究和高層次哲學(xué)人才培養(yǎng)的重要陣地。經(jīng)過(guò)20年的發(fā)展和積累,寧夏大學(xué)哲學(xué)學(xué)科形成了兩大特色和優(yōu)勢(shì):一是由楊啟辰教授所開(kāi)創(chuàng)的以伊斯蘭哲學(xué)為重點(diǎn)的東方哲學(xué)研究;二是以李偉教授和潘忠宇教授為代表的以回族倫理文化為重點(diǎn)的民族倫理學(xué)研究。本學(xué)科點(diǎn)所有導(dǎo)師均具有主持國(guó)家級(jí)課題的經(jīng)歷,積累了較多的研究成果。近五年來(lái),本學(xué)科成員主持和完成國(guó)家社科基金項(xiàng)目10項(xiàng)和教育部人文社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目2項(xiàng),主持和完成省部級(jí)課題15項(xiàng),承擔(dān)并完成“211工程”重點(diǎn)培育學(xué)科子項(xiàng)目1項(xiàng)。
二、培養(yǎng)目標(biāo)
根據(jù)教育要面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的方針和國(guó)家對(duì)碩士學(xué)位獲得者的基本要求,結(jié)合本學(xué)科的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì),培養(yǎng)和造就德、智、體全面發(fā)展的高層次哲學(xué)專門人才,特制定以下培養(yǎng)目標(biāo):1.理解和掌握馬列主義和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,具有正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,弘揚(yáng)愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)集體的精神。養(yǎng)成遵紀(jì)守法、遵守社會(huì)公德的良好品德,具有較強(qiáng)的事業(yè)心、責(zé)任感和良好的學(xué)術(shù)修養(yǎng),堅(jiān)持學(xué)以致用,愿意為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)服務(wù)。
2.在本學(xué)科內(nèi)掌握?qǐng)?jiān)實(shí)的基礎(chǔ)理論和系統(tǒng)的專業(yè)知識(shí),全面了解當(dāng)代哲學(xué)的發(fā)展態(tài)勢(shì),以及學(xué)科前沿所應(yīng)達(dá)到的廣度及深度,能夠讀懂本學(xué)科學(xué)術(shù)論文,具有熟練運(yùn)用本學(xué)科常用研究方法的實(shí)踐能力和參加完整科研過(guò)程的科研能力,具有獨(dú)立從事專業(yè)研究工作、教學(xué)工作或擔(dān)負(fù)其它專門工作的能力。
3.熟練掌握一門外國(guó)語(yǔ),能運(yùn)用外國(guó)語(yǔ)比較熟練地閱讀本學(xué)科的外文資料。
4.具有健康的體魄和良好的心理素質(zhì)。
三、培養(yǎng)方式
本學(xué)科研究生培養(yǎng)方式要靈活多樣,在充分發(fā)揮導(dǎo)師指導(dǎo)研究生的主導(dǎo)作用的前提下,發(fā)揮研究生的主動(dòng)性和自覺(jué)性,采用啟發(fā)式、研討式的教學(xué)方式,加強(qiáng)研究生的自學(xué)能力、動(dòng)手能力、表達(dá)能力和寫作能力的訓(xùn)練和培養(yǎng)。建立和完善有利于發(fā)揮學(xué)術(shù)群體作用的培養(yǎng)機(jī)制,營(yíng)造創(chuàng)新氛圍,培養(yǎng)研究生獲取知識(shí)、更新知識(shí)、創(chuàng)新知識(shí)的能力,并嚴(yán)格考核制度,建立必要的競(jìng)爭(zhēng)和淘汰機(jī)制。1.制定個(gè)人培養(yǎng)(學(xué)習(xí))計(jì)劃。每位碩士生須根據(jù)本學(xué)科培養(yǎng)方案,在導(dǎo)師的指導(dǎo)下,結(jié)合本人實(shí)際,在入學(xué)后六周內(nèi),制定出個(gè)人培養(yǎng)(學(xué)習(xí))計(jì)劃,經(jīng)導(dǎo)師和導(dǎo)師組組長(zhǎng)審定后,報(bào)學(xué)院研究生秘書處備案。
2.德業(yè)雙修。本學(xué)科碩士生既要接受嚴(yán)格的學(xué)業(yè)訓(xùn)練,同時(shí)又要加強(qiáng)品德修養(yǎng),努力提高自己的精神境界和文化品位,建構(gòu)并實(shí)踐積極健康的人生哲學(xué)和價(jià)值原則。
3.理論聯(lián)系實(shí)際。本學(xué)科碩士生既要重視哲學(xué)理論的學(xué)習(xí),同時(shí)又應(yīng)密切關(guān)注現(xiàn)代化建設(shè)和現(xiàn)實(shí)生活中的新情況、新問(wèn)題,積極思索和探討,學(xué)到真正有用的、活生生的哲學(xué),并不斷積淀、升華,將其轉(zhuǎn)化為自利、利他的生存智慧以及能夠有效指導(dǎo)自己和人們進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法。
4.課堂講授和自學(xué)討論相結(jié)合。教師在每門課程中講授的內(nèi)容都是本學(xué)科內(nèi)的重點(diǎn)和精華,學(xué)生應(yīng)認(rèn)真記錄、理解和消化。并按老師布置的閱讀書籍和要求讀書、做筆記、擬定發(fā)言提綱。課堂討論中,在充分準(zhǔn)備的基礎(chǔ)上,應(yīng)積極發(fā)言,闡述自己的見(jiàn)解,對(duì)不同意見(jiàn)大膽質(zhì)疑、商榷,形成良好的學(xué)術(shù)討論氣氛。
5.建立讀書報(bào)告制度。本學(xué)科碩士生應(yīng)在導(dǎo)師的幫助下,詳細(xì)制定每學(xué)期的讀書計(jì)劃,除了完成授課老師布置的讀書任務(wù)外,還必須認(rèn)真閱讀“本學(xué)科碩士生必讀書目”所規(guī)定的書籍,并寫出讀書筆記(提綱筆記、摘錄、卡片),定期向?qū)焻R報(bào)近期讀書內(nèi)容,體會(huì)與收獲,回答導(dǎo)師提出的有關(guān)問(wèn)題。導(dǎo)師必須定期檢查碩士生的閱讀筆記,有計(jì)劃、有步驟地督促、引導(dǎo)學(xué)生閱讀本學(xué)科必讀書籍。必讀書目主要包括:古今中外的哲學(xué)名著,本人主攻方向內(nèi)的前沿成果(論文、論著)和其他相關(guān)學(xué)科內(nèi)的書籍。
四、學(xué)習(xí)年限
本學(xué)科碩士研究生的學(xué)習(xí)年限一般為3年,最長(zhǎng)不得超過(guò)5年(含休學(xué)等中斷學(xué)習(xí)的時(shí)間)。少數(shù)優(yōu)秀碩士研究生提前完成課程學(xué)習(xí)和學(xué)位論文者,經(jīng)個(gè)人申請(qǐng)、導(dǎo)師同意、學(xué)位點(diǎn)審核可提前答辯和提前畢業(yè),獲得哲學(xué)碩士學(xué)位。五、二級(jí)學(xué)科及其研究方向
(一)外國(guó)哲學(xué)(010103)1.伊斯蘭哲學(xué)
伊斯蘭文化博大精深,而作為伊斯蘭文化組成部分的伊斯蘭哲學(xué),其研究對(duì)象和內(nèi)容是對(duì)這方面的研究成果進(jìn)行新的分析、概括和歸納,在理論上進(jìn)行填補(bǔ)空白和開(kāi)拓研究,以回應(yīng)當(dāng)今世界和國(guó)內(nèi)學(xué)者關(guān)注的當(dāng)代伊斯蘭思潮、“回儒對(duì)話”、各大宗教間的對(duì)話等熱點(diǎn)問(wèn)題。在寧夏地區(qū)開(kāi)展伊斯蘭哲學(xué)研究本身,更能構(gòu)成鮮明的專業(yè)特色、地方特色、民族特色,它可以為我國(guó)對(duì)伊斯蘭哲學(xué)的系統(tǒng)研究開(kāi)辟重要陣地,并為中阿文化交流開(kāi)辟重要窗口。
2.西方哲學(xué)
西方哲學(xué)研究主要是在全面把握西方哲學(xué)史的基礎(chǔ)上,以西方哲學(xué)的發(fā)展演進(jìn)過(guò)程及其內(nèi)在規(guī)律為學(xué)習(xí)和研究的重心,借鑒其理論和方法,總結(jié)分析其中的教訓(xùn),推動(dòng)馬克思主義哲學(xué)研究的深化,為解決當(dāng)今社會(huì)新的理論和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題提供應(yīng)有的啟迪。西方哲學(xué)研究方向:一方面重點(diǎn)研究從古希臘到19世紀(jì)的西方哲學(xué)史,側(cè)重于古希臘羅馬哲學(xué)、中世紀(jì)神學(xué)與經(jīng)院哲學(xué)、西方近代唯理論、經(jīng)驗(yàn)論及社會(huì)政治哲學(xué)和德國(guó)古典哲學(xué),另一方面重點(diǎn)研究20世紀(jì)以來(lái)的歐洲大陸、英美等國(guó)的各種哲學(xué)思潮,側(cè)重于分析哲學(xué)、現(xiàn)象學(xué)、西方馬克思主義等重要流派在現(xiàn)當(dāng)代的最新發(fā)展。
3.馬克思主義哲學(xué)發(fā)展史
本方向主要對(duì)馬克思主義哲學(xué)發(fā)展史進(jìn)行系統(tǒng)而全面的多方位、高層次研究,不僅對(duì)馬克思主義哲學(xué)的理解更加深刻,而且可以對(duì)馬克思主義哲學(xué)的發(fā)展線索掌握得更加透徹。馬克思、恩格斯的哲學(xué)思想體系完整,內(nèi)容豐富,列寧哲學(xué)思想、毛澤東哲學(xué)思想和鄧小平哲學(xué)思想以及中國(guó)特色社會(huì)主義理論是在不同的歷史條件下對(duì)馬克思主義哲學(xué)的繼承和發(fā)展,這一學(xué)科的研究極具現(xiàn)實(shí)性。
4.東西方哲學(xué)比較研究主要是以問(wèn)題為線索,以方法為中心,對(duì)東西方哲學(xué)展開(kāi)比較研究,以此一方面加深對(duì)東西方哲學(xué)本身的認(rèn)識(shí),另一方面,促進(jìn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,實(shí)現(xiàn)中西文化的成功對(duì)話與融通。東西方哲學(xué)比較研究方向:一方面重點(diǎn)開(kāi)展中國(guó)哲學(xué)與西方哲學(xué)之間的比較研究,側(cè)重于中國(guó)哲學(xué)史和西方哲學(xué)史、現(xiàn)當(dāng)代中國(guó)哲學(xué)和現(xiàn)當(dāng)代西方哲學(xué)之間相互關(guān)系的對(duì)比與分析,另一方面重點(diǎn)開(kāi)展伊斯蘭哲學(xué)與西方哲學(xué)之間的比較研究,側(cè)重于伊斯蘭哲學(xué)史和西方哲學(xué)史、現(xiàn)當(dāng)代伊斯蘭哲學(xué)和現(xiàn)當(dāng)代西方哲學(xué)之間相互關(guān)系的對(duì)比與分析。
(二)倫理學(xué)(010105)
1.倫理學(xué)基本理論
本方向在馬克思主義的世界觀、方法論指導(dǎo)下,研究道德現(xiàn)象中帶有普遍性和根本性的問(wèn)題,揭示道德的社會(huì)實(shí)質(zhì)和發(fā)展規(guī)律。本方向既以倫理學(xué)的價(jià)值特性為切入點(diǎn),揭示倫理學(xué)的精髓和要義,對(duì)其做出概括性把握,又通過(guò)辯證思維方式和對(duì)倫理學(xué)思想史的考察,揭示不同時(shí)代、不同類型倫理學(xué)思想方法之間的互補(bǔ)性,探究全面、辯證的倫理思想方法形成的基本路徑。本方向面對(duì)當(dāng)代中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)際,探索社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)價(jià)值合理性根據(jù),探討具有現(xiàn)實(shí)生命力的倫理道德內(nèi)容。
2.應(yīng)用倫理學(xué)
應(yīng)用倫理學(xué)是研究將倫理學(xué)的基本原則應(yīng)用于社會(huì)生活并對(duì)社會(huì)生活各領(lǐng)域進(jìn)行道德審視的學(xué)科,應(yīng)用性和學(xué)科交叉性是應(yīng)用倫理學(xué)的基本特征。應(yīng)用倫理學(xué)從整體上探討倫理學(xué)應(yīng)用的目的、過(guò)程、結(jié)果和方法,探討倫理學(xué)應(yīng)用同其它理論應(yīng)用的聯(lián)系和區(qū)別,發(fā)現(xiàn)或揭示倫理學(xué)應(yīng)用的規(guī)律性等等。本方向主要研究怎樣應(yīng)用倫理原則去分析和處理產(chǎn)生于實(shí)踐和社會(huì)領(lǐng)域里的道德問(wèn)題,并對(duì)經(jīng)濟(jì)倫理、環(huán)境倫理、生命倫理、公共健康倫理、科技倫理、行政倫理、企業(yè)倫理、網(wǎng)絡(luò)倫理、法律倫理等領(lǐng)域進(jìn)行具體研究。
3.民族倫理文化
民族倫理文化在當(dāng)代學(xué)術(shù)發(fā)展格局中具有多元一體的特色和一多交融的屬性。對(duì)民族倫理文化及其相關(guān)問(wèn)題進(jìn)行研究,不僅對(duì)倫理學(xué)、民族學(xué)、人類學(xué)等學(xué)科的理論研究具有重大意義,同時(shí)在民族倫理建構(gòu)過(guò)程中也具有重要的價(jià)值導(dǎo)向和實(shí)踐操作意義。本方向主要研究如何建設(shè)真正具有中國(guó)特色和世界眼光的、融民族精神和時(shí)代精神于一體的民族倫理,詮釋、整合、創(chuàng)新民族倫理文化理論,同時(shí)在民族經(jīng)濟(jì)倫理、民族政治倫理、民族文化倫理、民族社會(huì)和諧倫理、民族生態(tài)倫理和民族宗教倫理等領(lǐng)域開(kāi)展具體研究。
(三)宗教學(xué)(010107)
1.宗教哲學(xué)與文化
本方向主要研究宗教的本質(zhì)和規(guī)范、宗教世界觀與人生觀和道德的關(guān)系、宗教語(yǔ)言和宗教文化的象征意義等。具體研究領(lǐng)域?yàn)樽诮痰钠鹪础⑿再|(zhì)和作用,宗教與存在論、知識(shí)論和價(jià)值論的關(guān)系,伊斯蘭教、基督教、佛教、道教等各大宗教的哲學(xué)問(wèn)題等,同時(shí)對(duì)宗教文化、宗教組織、宗教政治、宗教倫理、宗教藝術(shù)等開(kāi)展研究,從而揭示不同時(shí)期各個(gè)宗教的基本特點(diǎn),并從宗教現(xiàn)象背后梳理出宗教文化演進(jìn)的基本脈絡(luò)。
2.宗教比較研究
宗教比較研究是宗教學(xué)的基礎(chǔ)研究方向之一。本方向主要研究不同宗教之間的比較與對(duì)話,同一種宗教不同宗派之間的比較與對(duì)話,以及不同宗教與中國(guó)傳統(tǒng)文化的比較與對(duì)話。本方向主要在人類文化發(fā)展的多樣性的基礎(chǔ)上研究宗教問(wèn)題,以比較方式尋求對(duì)伊斯蘭教、基督教、猶太教、佛教、道教等各大宗教的了解,進(jìn)一步擴(kuò)展到宗教與社會(huì)、宗教與政治、宗教與哲學(xué)、宗教與科學(xué)的廣泛對(duì)話。
3.伊斯蘭教研究
伊斯蘭教是世界三大宗教之一,研究伊斯蘭教不僅有著重要的國(guó)際意義和戰(zhàn)略意義,而且在國(guó)內(nèi)也有著重要的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。本研究方向主要針對(duì)伊斯蘭教義學(xué)、伊斯蘭教法學(xué)、伊斯蘭倫理學(xué)、伊斯蘭教派學(xué)、伊斯蘭教史、伊斯蘭文明等具體領(lǐng)域,注重伊斯蘭教的教義、教法、倫理道德等宗教思想的特點(diǎn),以全面、系統(tǒng)、多視角的方式對(duì)伊斯蘭教加以研究,同時(shí)對(duì)伊斯蘭教與其它宗教間的關(guān)系,特別是文明對(duì)話和宗教對(duì)話進(jìn)行分析和探討。
六、課程設(shè)置及學(xué)分計(jì)算
1.課程設(shè)置本學(xué)科碩士研究生課程設(shè)置按類別分為學(xué)位課和非學(xué)位課。學(xué)位課包括公共必修課、專業(yè)共同課和研究方向課;非學(xué)位課為選修課。課程設(shè)置與學(xué)分分配詳見(jiàn)《寧夏大學(xué)攻讀哲學(xué)碩士學(xué)位研究生課程設(shè)置及教學(xué)計(jì)劃》。
2.學(xué)分計(jì)算
總學(xué)分為35學(xué)分,其中課程學(xué)分為28學(xué)分(學(xué)位課課程不低于20學(xué)分),必修環(huán)節(jié)學(xué)分為4學(xué)分,創(chuàng)新能力3學(xué)分,補(bǔ)修課不計(jì)學(xué)分。
(1)課程學(xué)分
課程學(xué)分不低于35學(xué)分。其中,學(xué)位課部分的公共必修課13學(xué)分、學(xué)科共同課6學(xué)分、專業(yè)基礎(chǔ)課6學(xué)分,非學(xué)位課部分的研究方向選修課不低于8學(xué)分。
A.學(xué)位課課程:20學(xué)分
公共必修課:8學(xué)分。
專業(yè)必修課:6學(xué)分。
研究方向課:6學(xué)分。
B.非學(xué)位課課程:8學(xué)分
含公共必修課——馬克思主義與社會(huì)科學(xué)方法論:2學(xué)分。
C.跨學(xué)科、專業(yè)和以同等學(xué)力考入的碩士研究生,需補(bǔ)修本學(xué)科大學(xué)本科 3門主干課程(不計(jì)學(xué)分)。
(2)必修環(huán)節(jié)
必修環(huán)節(jié)學(xué)分為4學(xué)分。其中,教學(xué)實(shí)踐或?qū)I(yè)實(shí)習(xí)2學(xué)分,文獻(xiàn)綜述和開(kāi)題報(bào)告1學(xué)分,參加學(xué)術(shù)報(bào)告會(huì)1學(xué)分。具體要求是:
教學(xué)實(shí)踐:本學(xué)科研究生在學(xué)習(xí)期間,可以協(xié)助導(dǎo)師參加“助教”的工作。協(xié)助主講教師參加本科生的教學(xué)、輔導(dǎo)、答疑、主持課程討論、指導(dǎo)論文寫作。教學(xué)實(shí)踐由個(gè)人書面申請(qǐng),導(dǎo)師審核,學(xué)位點(diǎn)負(fù)責(zé)人同意,并在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行,完成后填寫《寧夏大學(xué)研究生教學(xué)/專業(yè)實(shí)習(xí)考核表》,經(jīng)指導(dǎo)教師及學(xué)位點(diǎn)負(fù)責(zé)人審核后歸入本人檔案。成績(jī)合格者,計(jì)2學(xué)分。
專業(yè)實(shí)習(xí):本學(xué)科研究生在學(xué)習(xí)期間,可以參加專業(yè)實(shí)習(xí)工作工作。專業(yè)實(shí)習(xí)的目的是增強(qiáng)碩士研究生的專業(yè)實(shí)踐知識(shí)和獨(dú)立工作能力。專業(yè)實(shí)習(xí)包括進(jìn)企業(yè)、進(jìn)社區(qū)、下鄉(xiāng)等方式,專業(yè)實(shí)習(xí)累計(jì)時(shí)間不少于4周。協(xié)助導(dǎo)師參加“助研”工作,參與導(dǎo)師課題,參加資料搜集和社會(huì)調(diào)查等工作。專業(yè)實(shí)習(xí)由個(gè)人書面申請(qǐng),導(dǎo)師審核,學(xué)位點(diǎn)負(fù)責(zé)人同意,并在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行,結(jié)束后,提交專業(yè)實(shí)習(xí)報(bào)告,填寫《寧夏大學(xué)研究生教學(xué)/專業(yè)實(shí)習(xí)考核表》,并由接受實(shí)習(xí)單位作出相應(yīng)的書面鑒定,經(jīng)指導(dǎo)教師及學(xué)位點(diǎn)負(fù)責(zé)人審核后歸入本人檔案。成績(jī)合格者,計(jì)2學(xué)分。
文獻(xiàn)綜述、開(kāi)題報(bào)告:碩士研究生文獻(xiàn)閱讀要結(jié)合課題研究方向和具體的研究領(lǐng)域進(jìn)行,參考文獻(xiàn)不得少于40篇,其中外文參考文獻(xiàn)不少于10篇,文獻(xiàn)綜述報(bào)告以5000——8000字為宜。
學(xué)術(shù)報(bào)告:本學(xué)科碩士生要積極參加各種學(xué)術(shù)活動(dòng),進(jìn)行學(xué)術(shù)交流,在校期間必須至少參加10次學(xué)術(shù)活動(dòng)(學(xué)術(shù)講座、學(xué)術(shù)報(bào)告會(huì)、學(xué)術(shù)會(huì)議等),并將有關(guān)情況記入《寧夏大學(xué)研究生參加學(xué)術(shù)活動(dòng)登記表》。學(xué)業(yè)結(jié)束前,由個(gè)人寫出總結(jié)報(bào)告,由導(dǎo)師對(duì)其進(jìn)行考評(píng)。
(3)創(chuàng)新能力
本學(xué)科的碩士生為培養(yǎng)實(shí)際的科研能力,在校期間可承擔(dān)一些科研項(xiàng)目的寫作任務(wù),在導(dǎo)師指導(dǎo)下參與助研工作,或在導(dǎo)師指導(dǎo)下獨(dú)立選題進(jìn)行科研工作。
達(dá)到下列條件之一者可獲得3學(xué)分。
(1)主持或參加研究生創(chuàng)新項(xiàng)目;
(2)公開(kāi)發(fā)表本專業(yè)學(xué)術(shù)論文1篇(本人署名前二位第一作者);
(3)獲得省部級(jí)以上各類學(xué)術(shù)科技競(jìng)賽獎(jiǎng)。
以上各項(xiàng)的署名單位必須為寧夏大學(xué),否則不予認(rèn)可。
3.課程的考試方式與標(biāo)準(zhǔn)
(1)課程的考試方式:學(xué)位課的課程考試采取筆試方式,其中專業(yè)共同課和研究方向課主要采用課程論文的方式。非學(xué)位課的考核方式由任課教師決定,可根據(jù)課程內(nèi)容和要求采用靈活多樣的方式,如筆試、口試、筆口試結(jié)合、寫讀書報(bào)告等??荚囈欢ㄒ獓?yán)肅認(rèn)真,既要反映研究生接受知識(shí)的程度,又要反映其靈活應(yīng)用、解決實(shí)際問(wèn)題的能力。
(2)課程考試的及格標(biāo)準(zhǔn):研究生課程考試按百分制標(biāo)準(zhǔn),學(xué)位課及格標(biāo)準(zhǔn)為75分以上(含75分),非學(xué)位課及格標(biāo)準(zhǔn)為60分以上(含60分)。
七、中期考核
碩士研究生實(shí)行中期考核分流制度,中期考核在完成一年半的課程學(xué)習(xí)后的第四學(xué)期開(kāi)學(xué)后進(jìn)行,由本學(xué)科導(dǎo)師組組成考核小組,對(duì)研究生的思想品德、課程學(xué)習(xí)、業(yè)務(wù)素質(zhì)、培養(yǎng)潛力及學(xué)位論文開(kāi)題等全面進(jìn)行考核,考核通過(guò)者進(jìn)入下一階段繼續(xù)學(xué)習(xí)。未通過(guò)者分流。具體考核辦法見(jiàn)《寧夏大學(xué)研究生中期考核辦法》。八、學(xué)位論文
學(xué)位論文寫作既是科研能力鍛煉的繼續(xù),又是對(duì)所學(xué)專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)、寫作和科研能力的全面檢驗(yàn),是培養(yǎng)研究生創(chuàng)新能力以及綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題能力的主要環(huán)節(jié)。1.本學(xué)科碩士論文必須在導(dǎo)師指導(dǎo)下由碩士生獨(dú)立完成。
2.本學(xué)科碩士學(xué)位論文選題及學(xué)術(shù)水平的要求為:第一,論文選題范圍不超出本學(xué)科研究方向,題目應(yīng)是針對(duì)該領(lǐng)域內(nèi)的前沿問(wèn)題,或是自己研究后發(fā)現(xiàn)和提出的新問(wèn)題,或是現(xiàn)代化建設(shè)中新出現(xiàn)的哲學(xué)問(wèn)題。第二,選題應(yīng)具有新穎性、學(xué)術(shù)性、突破性和可行性。第三,論文寫作前應(yīng)廣泛搜集資料,弄清國(guó)內(nèi)外(至少國(guó)內(nèi))對(duì)本課程研究的歷史、現(xiàn)狀和各種有代表性的觀點(diǎn)及爭(zhēng)論,寫出綜述一篇。第四,學(xué)位論文應(yīng)在前人研究的基礎(chǔ)上,提出自己的獨(dú)立見(jiàn)解。第五,對(duì)自己觀點(diǎn)的論證必須根據(jù)充分,論證有力,做到言之有理,持之有據(jù)。第六,論文必須層次分明,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),有緊密的邏輯聯(lián)系和較強(qiáng)和邏輯感染力。第七,語(yǔ)言通順流暢,標(biāo)點(diǎn)符號(hào)、引文、注釋均符合規(guī)范。
3.碩士生的學(xué)位論文要舉行文獻(xiàn)專題報(bào)告會(huì)和開(kāi)題報(bào)告會(huì),廣泛聽(tīng)取導(dǎo)師組的意見(jiàn),對(duì)選題進(jìn)行充分的論證、補(bǔ)充和修改,以保證論文質(zhì)量。開(kāi)題報(bào)告要說(shuō)明課題來(lái)源、選題目的和意義、理論和實(shí)用價(jià)值、國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀、選題經(jīng)過(guò)和構(gòu)思過(guò)程、預(yù)期的創(chuàng)新點(diǎn)、課題的主要內(nèi)容以及著重要解決的難題,并列出主要參考文獻(xiàn)。時(shí)間安排在第四學(xué)期進(jìn)行。
4.碩士學(xué)位論文一般不少于3萬(wàn)字,不超過(guò)5萬(wàn)字。用于學(xué)位論文的實(shí)際時(shí)間不得少于一年。論文格式必須符合《寧夏大學(xué)學(xué)位論文格式書寫規(guī)范》
5.論文完成后按有關(guān)規(guī)定組織論文預(yù)答辯、專家評(píng)審和論文答辯。前一環(huán)節(jié)通過(guò)后方可進(jìn)入后一環(huán)節(jié)。時(shí)間安排在第三學(xué)年第二學(xué)期進(jìn)行。論文答辯以學(xué)術(shù)報(bào)告的形式公開(kāi)舉行,學(xué)位申請(qǐng)人要報(bào)告論文的主要內(nèi)容及創(chuàng)新點(diǎn),回答答辯委員會(huì)成員的提問(wèn)。
九、其它學(xué)習(xí)項(xiàng)目安排
1.本學(xué)科研究生在學(xué)期間,在本學(xué)科學(xué)術(shù)論壇上做一次重點(diǎn)發(fā)言,發(fā)言以上交發(fā)言提綱為準(zhǔn)。以上任務(wù)完成后,方能參加碩士畢業(yè)論文答辯。2. 凡以同等學(xué)力或跨學(xué)科錄取的碩士生,在學(xué)位論文開(kāi)題前均須補(bǔ)修本學(xué)科大學(xué)本科主干課程至少3門。并且考試須與本科生同堂同卷,成績(jī)及格。不計(jì)學(xué)分。
十、畢業(yè)及學(xué)位
碩士生在學(xué)習(xí)年限內(nèi)完成培養(yǎng)環(huán)節(jié)各項(xiàng)內(nèi)容并取得規(guī)定學(xué)分,通過(guò)中期考核和論文答辯,符合畢業(yè)資格者,準(zhǔn)予畢業(yè)。符合畢業(yè)條件且通過(guò)寧夏大學(xué)學(xué)位英語(yǔ)考試者可授予哲學(xué)碩士學(xué)位。寧夏大學(xué)
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